縱觀(guān)世界各種新生事物的發(fā)展歷史，總存在著(zhù)創(chuàng )新和保守兩種勢力。就眼前

的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展看，今明兩年*具爆發(fā)力的無(wú)疑是我們通常所稱(chēng)的“博客”，盡管

人們還無(wú)法準確定義什么是“博客”，但這并不妨礙“博客”的發(fā)展。

    的確，到目前為止還有人頑固地認為“博客”不應該成為“博客”，而應該

稱(chēng)為“網(wǎng)志”或“網(wǎng)絡(luò )日記”或“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”。我認為，這就是典型的“保守”

勢力。在他們開(kāi)來(lái)，“博客”就應該是一些人在網(wǎng)上的寫(xiě)作或記錄，并認為這是

“博客”的*原始狀態(tài)。

    且不論“網(wǎng)絡(luò )日記”是不是“博客”的原生態(tài)（其實(shí)不是，blog*先是作為

技術(shù)人員在工作和項目中的一個(gè)交流手段而產(chǎn)生的），就“網(wǎng)絡(luò )日記”或“網(wǎng)絡(luò )

文學(xué)”本身而言，也不能成為是“博客”或blog。在我看來(lái)，所謂的“網(wǎng)絡(luò )日記

”或“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”并不是伴隨著(zhù)blog的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，確切講，“網(wǎng)絡(luò )日記”或

“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，就其核心特質(zhì)而言，它并沒(méi)有什么明顯

的特點(diǎn)，無(wú)非是講我們原來(lái)傳統的“紙質(zhì)”日記或文學(xué)“搬”到網(wǎng)上去而已，只

是展現方式的不同而已，就像是古代文字先是刻在樹(shù)上、石頭上、骨頭上、貝殼

上，然后再寫(xiě)在竹簽上，待紙張發(fā)明后，才“寫(xiě)”到了紙上。在這個(gè)進(jìn)化中，文

字的內容并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化。

    所以，如果只是把“博客”（blog）理解為是“網(wǎng)絡(luò )日記”或“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”

那就太沒(méi)有意思了，因為沒(méi)有必要取這么一個(gè)名字了，因為它不是什么新東西，

也就沒(méi)有什么可創(chuàng )新和發(fā)展的，不就是“寫(xiě)”日記嗎，寫(xiě)下去就是了，管它叫什

么，就是“日記”。

    可這是與互聯(lián)網(wǎng)這一告訴發(fā)展的技術(shù)和應用是不相適應的?！安┛汀敝?/p>

成為互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域*具發(fā)展力的應用，決不是因為它只是載體的改變這么簡(jiǎn)單，必

然有其深沉的、內在的、獨具特點(diǎn)的東西在起作用。我們絕不能以一種靜止的態(tài)

度去看待或框定一樣新生事物。

    在這里，我不想再就”博客”的特點(diǎn)在加論述，我只想說(shuō)，“博客”這東西

在發(fā)展，而且在快速發(fā)展，從*初的“工作交流”，到“個(gè)人網(wǎng)絡(luò )日記”、“個(gè)

人隱私”，再從“網(wǎng)上寫(xiě)作”、“網(wǎng)上評論”到“個(gè)人娛樂(lè )”、”個(gè)人享受”，

再到“知識共享”、“個(gè)人展示”、“博客營(yíng)銷(xiāo)”，等等，無(wú)不都是blog內涵和

外延的擴展。所以，可以預言，blog的發(fā)展也絕不會(huì )就此止步，還將大大發(fā)展，

這種發(fā)展不限于其內涵和外延，還包括它的實(shí)際應用，也就是說(shuō)“博客”的應用

空間非常大，值得大家去探索、去發(fā)展。

    “企業(yè)博客”(business blogging)就是一個(gè)很好的例子。問(wèn)一下那些堅持“

博客”就是“網(wǎng)絡(luò )日記”或“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”的人，按他們的理解“企業(yè)博客”就不

應該屬于blog的范疇?？?，看看如今的美國和日本，“博客”正在被越來(lái)越多的

企業(yè)所采用，他們并不是將“博客”用做記錄企業(yè)的“日記”，其用途在不斷的

被拓展。要不了一年，我相信，中國的企業(yè)也會(huì )跟上這個(gè)潮流的。

    那么，“職業(yè)博客”就是一項*新的應用了。待續……