尼克松：天堂上住著(zhù)上帝和毛主席

尼克松：天堂上住著(zhù)上帝和毛主席 
   -------在科學(xué)家心目中,毛主席和上帝一樣偉大,分別公布了毛粒子和上帝粒子

  在美國總統、美國國務(wù)卿和世界科學(xué)家眼里，毛主席與上帝是同一個(gè)級別，毛主席是東方的上帝。

  基辛格和尼克松*后一次見(jiàn)毛主席。毛主席年事已高，幽默地對尼克松說(shuō)：“我就要去見(jiàn)馬克思了，用你們西方人的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是要去見(jiàn)上帝了”。

　　尼克松和基辛格一時(shí)不知該怎么接這句話(huà)。兩人商量片刻，尼克松說(shuō)道：“您不會(huì )很快見(jiàn)上帝的，因為，要想同時(shí)容納上帝和毛主席，天堂還不夠大?！保℉eavenistoo small for both God and the Chairman )

　　尼克松之所以這么說(shuō)，是因為他曾不止一次感嘆：毛近乎是一個(gè)上帝一樣的神，而不是一個(gè)人。

基辛格：毛主席是能夠看到未來(lái)的神仙

   世界政壇的常青樹(shù)、美國前國務(wù)卿基辛格博士被稱(chēng)為“中國人民的老朋友”，作為20世紀70年代改善中美關(guān)系的信使和先鋒，以及1973年諾貝爾和平獎得主，曾多次訪(fǎng)華，享受貴賓待遇，亦多次受到中國國家領(lǐng)導人的接見(jiàn)。他曾經(jīng)評價(jià)毛澤東說(shuō)：“女兒形容她崇拜的歌星能帶來(lái)電磁般的沖擊，我承認我沒(méi)有這種感覺(jué)；但在毛澤東面前，他確實(shí)給了我這種感受”。他除了見(jiàn)到毛主席有種被“電”的感覺(jué)外，還感覺(jué)到毛主席是一位能看到未來(lái)的神仙，他回憶說(shuō)“這個(gè)情況，竟像是面對著(zhù)來(lái)自另一世界的神靈，他偶爾揭開(kāi)掩蓋著(zhù)未來(lái)的帷幕的一角，讓我們瞥上一眼，但從來(lái)不允許我們看到全貌，這全貌唯有他自己才看到過(guò)”。他說(shuō)：“我也是追星族，我的偶像是毛澤東?！?/p>

  2011年5月17日，基辛格由企鵝公司在美國出版了他的一本新書(shū)《論中國》，書(shū)中把毛主席稱(chēng)為哲學(xué)王，說(shuō)人類(lèi)有史以來(lái)只有毛主席實(shí)現了西方哲學(xué)家代表柏拉圖的《理想國》，即哲學(xué)家執政當王，把國家引向人類(lèi)理想狀態(tài)。中國古代哲學(xué)家莊子也曾夢(mèng)想中國有一天能夠出現一位了不起的圣王，即圣人執政當王，后來(lái)，毛主席出現了，成立了孔子提出的“大學(xué)之道在新民”的新民學(xué)會(huì )，塑造了一大批改造中國與世界的新人類(lèi)----中國共產(chǎn)黨員，實(shí)現了孔子提出的理想國大同世界---人人平等的社會(huì )主義新中國，達到了“六億神州盡舜堯”的理想社會(huì )。毛主席即是西方人眼中的哲學(xué)王，也是中國人心目中的圣王。

科學(xué)家：我提議將構成宇宙萬(wàn)物的*小物質(zhì)單位命名為毛粒子

  在外國科學(xué)家眼里，毛主席和上帝也是同一個(gè)級別，比如科學(xué)家提議對構成物質(zhì)的夸克、輕子等所謂宇宙起源的基本單位命名為毛粒子和上帝粒子，而上帝粒子是諸多毛粒子中的其中一種，毛粒子包括上帝粒子。

  1977年，世界第七屆粒子物理學(xué)討論會(huì )在夏威夷召開(kāi)，諾貝爾物理獎獲得者格拉肖發(fā)言，把物理學(xué)家逐層研究物質(zhì)結構的歷程形象地比作剝洋蔥。接著(zhù)，他說(shuō)：“洋蔥還有更深的一層嗎﹖夸克和輕子是否都有共同的更基本的組成部分呢﹖許多中國物理學(xué)家一直是維護這種觀(guān)念的。我提議把構成物質(zhì)的所有這些假設的組成部分命名為‘毛粒子’，以紀念已故的毛澤東，因為他一貫主張自然界有更深的統一?！边@個(gè)建議，表達了一位科學(xué)家對一位哲學(xué)巨人深邃見(jiàn)解的由衷欽敬。

  其原因是，早在1955年1月15日，毛澤東親自主持書(shū)記處擴大會(huì )議，討論發(fā)展原子能事業(yè)問(wèn)題。錢(qián)三強應邀在會(huì )上講述核物理學(xué)的研究發(fā)展概況。當他講到核原理時(shí)，毛澤東插話(huà)問(wèn)：“原子核，是由中子和質(zhì)子組成的嗎﹖”“是這樣?！薄百|(zhì)子、中子又是什么東西組成的呢﹖”錢(qián)三強一時(shí)語(yǔ)塞，他思考著(zhù)回答道：“根據現在科學(xué)研究的*新成果，只知道質(zhì)子、中子是構成原子的基本粒子?；玖Ｗ?，也就是*小的、不可分的?！泵珴蓶|卻從容地說(shuō)：“以哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，物質(zhì)是無(wú)限可分的。質(zhì)子、中子、電子也應該是可分的。*為二，對立統一嘛！”后來(lái)的事實(shí)證明，此一論題的勝者，正是毛澤東。

  毛澤東經(jīng)常瀏覽自然科學(xué)的經(jīng)典，更關(guān)注*新的科技動(dòng)態(tài)和*新的技術(shù)成果。1963年，《自然辯證法研究通訊》刊登了坂田昌一的文章《基本粒子的新概念》，其觀(guān)點(diǎn)恰與毛澤東1955年的預言吻合。主席*贊賞這篇文章，立即讓我請《自然辯證法研究通訊》主編于光遠、*科學(xué)家周培源來(lái)座談。

  在這次談話(huà)中，主席談了他對自然辯證法的見(jiàn)解。他說(shuō)：宇宙是無(wú)限的，無(wú)論從時(shí)間上，還是從空間上都是無(wú)限的。從宏觀(guān)來(lái)說(shuō)是無(wú)限的，從微觀(guān)來(lái)說(shuō)它也是無(wú)限的。原子可以分，電子可以分，因此我們對世界的認識是無(wú)窮無(wú)盡的。

  基本粒子可分的思想，本是毛澤東從物理學(xué)家那里接受的，可反過(guò)來(lái)又用它影響著(zhù)物理學(xué)家們，使他們站在了這方面研究的前沿。

   2012年7月8日，在歐洲核子研究*（CERN）舉行的發(fā)布會(huì )上，來(lái)自歐洲強子對撞機的兩個(gè)實(shí)驗組分別公布他們觀(guān)測到了極有可能是希格斯玻色子，即“上帝粒子”的一種新粒子。如果不出意外，這意味著(zhù)現代物理學(xué)所建立的粒子標準模型中*后一種粒子被找到，人類(lèi)對于物質(zhì)的構成、宇宙的規律等終極問(wèn)題的認識也將有進(jìn)一步發(fā)展。

  構成宇宙萬(wàn)物的*小物質(zhì)單位是基本粒子，即毛粒子。毛粒子包括夸克、電子等，而要解釋這些基本粒子的質(zhì)量來(lái)源，必須找到*后一種基本粒子：被稱(chēng)作“上帝粒子”的希格斯（Ｈｉｇｇｓ）粒子。過(guò)去３０年，全球粒子物理學(xué)家都在苦苦追尋“上帝粒子”的蹤跡，位于瑞士日內瓦市郊的歐洲核子*與美國費米實(shí)驗室是兩個(gè)主要研究平臺。

           毛主席的“實(shí)事求是”和“全心全意為人民服務(wù)”是宇宙真理

   真理是客觀(guān)世界在主觀(guān)世界的真實(shí)反應，一定時(shí)空、一定階段內的社會(huì )實(shí)踐只有一個(gè)真理，由于真理是隨著(zhù)時(shí)空和事件的不斷轉換而在不斷變化，所以真理并不指向任何實(shí)在。*真理就是變化，就是馬克思主義（即共產(chǎn)主義）的核心：具體問(wèn)題具體對待；就是毛主席所說(shuō)的“實(shí)事求是”。方志敏之所以視死如歸，就因為他堅信：“共產(chǎn)主義信仰乃宇宙真理”。

   孟子說(shuō)：“民心所向，天必應之”。天即道，道即宇宙的本源及宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展規律。孟子這句話(huà)的意思是，民心可以影響宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展規律。正如馬克思所說(shuō)：物質(zhì)決定意識，意識也可以反作用于物質(zhì)。毛主席更進(jìn)一步在中國人民血與火的社會(huì )實(shí)踐中對中西方哲學(xué)思想的精華進(jìn)行了升華，他說(shuō)“我們的上帝就是人民群眾”。得民心者得天下。所以我們的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

  老子《道德經(jīng)》中對天道的解釋?zhuān)疤熘?，損有余而補不足；人之道，損不足而奉有余?！碧熘?，即是讓“有余”的社會(huì )精英通過(guò)全心全意為人民服務(wù)來(lái)“補”人民群眾的“不足”。只有奉行天之道，與天道合一，惟道是從，才可以天長(cháng)地久，才可以“不爭則無(wú)人與之爭”。古往今來(lái)幾千年，只有毛主席在自覺(jué)覺(jué)他、替天行道，不但打造了數以?xún)|計的菩薩兵（人民解放軍）和當代佛陀（為了宇宙真理----共產(chǎn)主義事業(yè)而不怕?tīng)奚?、無(wú)私奉獻的共產(chǎn)黨員），而且還建立了工農群眾、勞動(dòng)者當家做主的社會(huì )主義現代化強國---中華人民共和國，奠定了中國實(shí)現共同富裕、共同快樂(lè )、民主自由、平等和諧的堅實(shí)基礎。

  所以，毛主席所倡導的“實(shí)事求是”信仰和“全心全意為人民服務(wù)”信仰，乃是宇宙的真理，對毛主席的信仰，就是對宇宙真理的信仰。

  “有余”的精英如果不主動(dòng)無(wú)私奉獻、全心全意為人民服務(wù)，以“損”己之“有余”而“補”群眾之“不足”（包括智慧和財富），達到共富、和諧、平等，那么，“天道”就會(huì )利用“革命”、“天災人禍”甚至“疾病和綁票”等，“高者抑之，下者舉之；有余者損之，不足者補之”。然而，主動(dòng)響應毛主席號召實(shí)事求是的全心全意為人民服務(wù)者，是人民英雄，是中華民族信仰現代化的神，享有無(wú)上的榮譽(yù)和快樂(lè )；被動(dòng)被革命者則會(huì )成為歷史的罪人，經(jīng)歷無(wú)盡的苦難、摧殘和折磨。革命、建設、改革中由于沒(méi)有覺(jué)悟、不主動(dòng)惟道是從的社會(huì )精英，因不堪被天道、良心（康德頭上的星空和心中的道德）折磨而自殺者不計其數，后來(lái)的無(wú)賴(lài)竟然說(shuō)他們是被毛主席陷害的，看來(lái)，反毛者也在把毛主席當成天道和良心、頭上星空和心中道德的化身。

   那么，中國人民如何在新時(shí)期實(shí)事求是的全心全意為人民服務(wù)，創(chuàng )造人類(lèi)美好的未來(lái)呢？只有形成對真理的普遍信仰，啟動(dòng)信仰的力量。當今中國，只有信仰的火炬才能點(diǎn)燃我們這一代人的大覺(jué)醒！

   只有真理信仰才能團結*廣泛的工人、農民、解放軍、知識分子、企業(yè)家及各民主人士等，建立*廣泛的統一戰線(xiàn)，只有真理信仰才能真正實(shí)現中國人民的共同富裕、共同快樂(lè )、民主自由、平等和諧，只有真理信仰才能使中國人民的愿景和目標成為現實(shí)，*終實(shí)現共產(chǎn)主義社會(huì )。因為，在這個(gè)世界上，只有信仰的力量是無(wú)窮的，為信仰而戰，戰無(wú)不勝；為信仰而工作，力量無(wú)窮。

    土地革命時(shí)期，打土豪，分田地，開(kāi)辟農村革命根據地，是中國革命生存發(fā)展的真理；抗日戰爭和解放戰爭時(shí)期，農村保衛城市，武裝奪取政權，放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，是中華民族推翻三座大山、中國人民和中國革命取得徹底勝利的真理；社會(huì )主義革命和社會(huì )主義建設時(shí)期，三大改造、三反五反、“文化革命”、“技術(shù)革命”、鞍鋼憲法就是社會(huì )主義建設取得勝利的真理；改革開(kāi)放時(shí)期，只有中國特色社會(huì )主義理論和毛澤東思想的結合才是改革開(kāi)放取得勝利的真理。中國特色社會(huì )主義理論和毛澤東思想相結合，就產(chǎn)生了幸福航母。

  幸福航母，可以啟動(dòng)中國信仰的力量來(lái)改天換地、除舊布新，建設一個(gè)紅色的共富中國、覺(jué)悟中國、信仰中國、幸福中國。

   幸福航母的理論和實(shí)踐，是馬克思主義中國化的*新成果，是中國進(jìn)入社會(huì )主義中級階段的有效措施。幸福航母模式，能夠成功實(shí)現“升級社會(huì )主義兼容資本主義、創(chuàng )新公有制兼容私有制、高效計劃經(jīng)濟兼容市場(chǎng)經(jīng)濟、民俗化共產(chǎn)主義信仰兼容儒釋道耶回信仰”，是社會(huì )主義中級階段的社會(huì )生產(chǎn)、社會(huì )分配和社會(huì )生活方式，可以成功完成中華民族信仰現代化的歷史任務(wù)，成功實(shí)現中國人民的共同富裕、共同覺(jué)悟、民主自由、和諧平等。

   幸福航母的三大平臺：鄰里聯(lián)盟（城鄉一體化平臺）、企業(yè)公社（企民一家化平臺，企民團結如一人，試看天下誰(shuí)能敵）、中華民族文化大廳和中華民族生態(tài)信仰園（中華民族信仰現代化平臺）。

  中華民族生態(tài)信仰園又叫幸福航母生態(tài)信仰園，是生態(tài)社區、保障社區、科技社區、文化社區的統一體，是人類(lèi)*高理想社區和人類(lèi)未來(lái)理想社會(huì )。幸福航母生態(tài)信仰園，是啟動(dòng)中國信仰力量的平臺。幸福航母的“三覺(jué)五同”與“三轉五化”，是啟動(dòng)中國信仰力量的兩把金鑰匙。