忠誠，只是兩個(gè)字的一個(gè)詞，但是所包含的含義卻很。
    一個(gè)人想達到*的忠誠，至少得做到：對婚姻忠誠，對愛(ài)情忠誠；對妻子（老公）忠誠，也對所愛(ài)的人忠誠；對別人忠誠，也對自己忠誠。 說(shuō)來(lái)好像以上要求只要逐條做到，便萬(wàn)事大吉，可問(wèn)題是：在現實(shí)生活中，以上幾個(gè)需要忠誠的對象，經(jīng)常是勢不兩立、水火不相容、有我沒(méi)他的對立關(guān)系。
    你對什么忠誠，這是每個(gè)人都要問(wèn)自己，也要問(wèn)所愛(ài)對方的一個(gè)大問(wèn)題。搞清楚這一點(diǎn)，比發(fā)現幾次對方的不忠誠行為更具深遠意義。因為愛(ài)是大方向，內心的真相才是我們所關(guān)心的。捉奸在床畢竟只是一種表象。
    忠誠是個(gè)什么東西
    女人覺(jué)得忠誠是愛(ài)，男人覺(jué)得忠誠是責任，所以女人在愛(ài)的時(shí)候忠誠，男人在背著(zhù)責任的時(shí)候忠誠?？芍艺\這事兒不保險，因為世事難料，愛(ài)是會(huì )變的，責任心也是會(huì )變的。一旦不忠誠了，事兒可大可小，是忽略不計，還是撼動(dòng)根基，全憑個(gè)人感覺(jué)和彼此的了解程度。
    男女說(shuō)了“我愛(ài)你”，結了婚，就是簽了合同，忠誠是這合同中的一款，你得遵守，要不然就是違約。忠誠，是個(gè)像九年制初等教育一樣的義務(wù)。逃學(xué)便是不對。
    忠誠也是個(gè)溫度計，一時(shí)降溫可能是股小寒流，過(guò)兩天就轉暖，可要是持續低溫，越來(lái)越冷，大概就是冬天到了，得趕緊準備防寒，或者干脆另搬到暖和的地方去。 誰(shuí)都在向對方要忠誠，誰(shuí)也不想對別人不忠誠，但是不忠事件依然夜以繼日地發(fā)生著(zhù)，把好的搞壞，把平靜的搞混。當事人自己不是痛苦就是狼狽。
    為什么會(huì )這樣？因為忠誠是個(gè)道德要求，說(shuō)到底，它和人性的高尚面兒有共鳴，可和人性的缺陷面兒有抵觸。人都是平常人，誰(shuí)能堅持一直高尚、永遠繃住勁兒、不放縱自己的缺陷？忠誠是理性，不忠誠是人性。人性雖然真實(shí)不裝假，但是也傷人，不光是在忠誠這個(gè)問(wèn)題上。 不管怎么說(shuō)，忠誠問(wèn)題在家庭和愛(ài)情中，只是許多問(wèn)題中的一個(gè)。做到忠誠，不一定是——愛(ài)就是幸福，不忠誠的行為，也不一定就是*的背叛。忠誠是兩性關(guān)系中的一個(gè)必要不充分條件。忠誠好比流感，你只能預防，卻不能保證自己*不被傳染，更不要說(shuō)徹底杜絕這病毒。所以，別讓自己太累了，別把自己困死在這個(gè)問(wèn)題里走不出來(lái)。愛(ài)是存在的，愛(ài)也是多變的，你只能盡人事以達天命。不忠誠的傷害雖免不了，但是也并非全都致命。用溫柔冷靜的平常心去對人對己，那么至少，你可以做到對人對己，問(wèn)心無(wú)愧。
    怎樣才能做到夫妻互相間的忠誠？怎樣才能處理好夫妻關(guān)系？這個(gè)問(wèn)題說(shuō)難不難，說(shuō)易也不易。這表面上看似復雜的夫妻相處之道，只要夫妻雙方都能以一種良好的心態(tài)去面對，就會(huì )在一旦遇上什么難題和溝壑時(shí)，攜手相伴的跨過(guò)去。
    夫妻相處，沒(méi)什么秘訣。用許多身臨其境的夫妻來(lái)說(shuō)，就是：“家家都有本難念的經(jīng)?！逼鋵?shí)，這本被時(shí)下很多夫妻所懼怕的“難念的經(jīng)”。只要能掌握了夫妻的相處之道，并能用夫妻雙方的共同真心，來(lái)好好的經(jīng)營(yíng)，是一點(diǎn)也不難處理好，看似復雜，實(shí)質(zhì)并不難的夫妻關(guān)系的。
    夫妻相處，*關(guān)鍵，也是*重要的就是：“真誠”和“信任”。
    真誠和信任，是所有步入婚姻的夫妻的感情基石。沒(méi)有了這兩塊基石做地基，建造得再好，再富麗堂皇的婚姻城堡，都會(huì )在某天的風(fēng)雨交加時(shí)，轟然倒塌。
    誰(shuí)都知道，夫妻關(guān)系需要經(jīng)營(yíng)?？删唧w該如何去經(jīng)營(yíng)？該怎樣去經(jīng)營(yíng)？卻又不是三言?xún)烧Z(yǔ)就能說(shuō)得清的。對于，夫妻雙方的任一角色，*關(guān)鍵的，也是*需要做到的就是：不可以做背叛對方感情的事，也就是被千百年來(lái)被人們“口誅筆伐”，所不恥的“婚外情”。
    “婚外情”是一個(gè)看上去美麗無(wú)比的仙女。實(shí)則，是一塊蒙在道貌岸然的愛(ài)情傷口上的“遮羞布”。更是一只伸向夫妻感情，并無(wú)情將夫妻感情吞噬的幕后黑手。
    婚外情，是指男女雙方在已有婚姻家庭之外而產(chǎn)生的感情，俗稱(chēng)偷情。通常表現為背著(zhù)老婆（或丈夫）及家人在外面有了除婚配妻子（丈夫）之外的情人?；橥馇橐话闾幱陔[蔽狀態(tài)，是婚姻生活的定時(shí)炸彈，常引發(fā)復雜的社會(huì )問(wèn)題。
    婚外情一般有兩種發(fā)展方向：一種是發(fā)展為婚姻關(guān)系，另一種是家破人亡，人財兩空。
    人們對婚外情的態(tài)度，可以從以下的稱(chēng)謂中看出變化：通奸——第三者——婚外戀。
    現代情感專(zhuān)家普遍認為，婚姻的維持和完滿(mǎn)少不了性愛(ài)?！皭?ài)情像水泥，性愛(ài)是鋼筋，和一起叫混凝土?！苯Y婚首先是文明社會(huì )必要的一種程式，結婚證是進(jìn)入性愛(ài)王國的一種官方護照，它的存在表示這對男女可以自由地進(jìn)行性活動(dòng)。但也正因為自由，才使得夫妻性愛(ài)中的精神滿(mǎn)足和肉體快感逐漸減少，因為婚前那
些美好的幻覺(jué)慢慢消失了。因為社會(huì )觀(guān)念的開(kāi)放，現代人自我意識越來(lái)越強烈，無(wú)論是男性還是女性，很多都開(kāi)始對性生活的質(zhì)量有了更高的要求。
    婚姻中的性愛(ài)變得單調乏味，是導致現代都市白領(lǐng)走向婚外情的一個(gè)*主要的原因?，F代情感道德和性道德也給婚外情帶來(lái)某些倫理上的依據。
    當所有的美麗都經(jīng)不起現實(shí)的磨礪，當所有的期待都如肥皂泡般在風(fēng)中破裂，人生便只剩下平平淡淡的現實(shí)。生命渴望的新鮮事物，包括現代都市人的婚外戀情，都會(huì )與婚姻等許多看似美好的事物一樣，美麗、多彩，卻脆弱、短暫。在像肥皂般綺麗，煙花般絢爛之后，重新歸于平淡、歸于庸?！，F代都市白領(lǐng)是一群躁動(dòng)而現實(shí)的人，多數人的婚外情只不過(guò)是婚姻生活中的一個(gè)小小插曲。經(jīng)過(guò)了種種無(wú)主題變奏之后，這些出過(guò)軌的丈夫或妻子，*終多又回到了家庭及“結發(fā)”配偶的身邊。
    如果現實(shí)生活中的婚姻質(zhì)量不高，就難以經(jīng)受婚后感情的波折和打擊。以金錢(qián)、地位、容貌、住房等為條件締結的婚姻占有相當比重，造成了婚姻關(guān)系的不穩定性?；橐鲫P(guān)系的穩定與否，取決于夫妻雙方對婚姻生活的滿(mǎn)意程度，這種滿(mǎn)意程度與對婚姻原有的期待值有關(guān)，同時(shí)也受自我感受和外向比較兩種參照系的影響。自我感受參照系是一種涉及肉體和心理的自我感受，是婚姻關(guān)系*直接、*基本的體驗，對婚姻關(guān)系的穩定*重要;外向比較參照系是通過(guò)對他人婚姻關(guān)系的評估而引起的心理感受。一對婚姻關(guān)系自我心理感受很差的夫妻，在和他人的婚姻相比較時(shí)，往往會(huì )強化他人婚姻中的美滿(mǎn)和對自己婚姻的不滿(mǎn)。在一定條件下。這種情況比較容易促成婚外戀情，并通過(guò)和婚外戀人產(chǎn)生的感情同自己的配偶相比較，使婚姻的矛盾激化，加劇婚姻的不穩定性。從實(shí)際情況看，中國的婚外戀呈逐年增多趨勢的原因相當復雜，而并非因為缺乏真正的離婚自由。一些已經(jīng)“死亡”或應該“死亡”的婚姻固然應該以離婚告終，然而，婚姻和家庭決非純屬個(gè)人私事，在婚者必須對配偶及未成年子女承擔社會(huì )責任的優(yōu)良文化傳統并未在中國人心中泯滅。因此，一些出現夫妻矛盾的家庭在受到各方面(包括工作單位、婚姻登記機關(guān)、家人及鄰里)輿論的干預時(shí)，不愿貿然離婚;有些當事人則因為受子女、住房、經(jīng)濟等條件的限制，感到離婚的代價(jià)太大而卻步，這樣的當事人并不一定轉而尋求婚外戀情。
    發(fā)生婚外戀情，情人的出現，固然有各種原因，但*主要*要害的原因是夫妻的關(guān)系在某些方面失去了應有的平衡，有了缺憾。為了補償和彌補，就產(chǎn)生了在適宜條件下的感情轉移。
    做了情人和有了情人之后，快樂(lè )、甜蜜是暫時(shí)的，情人關(guān)系不會(huì )永恒的。也許當*愜意的時(shí)候，便是悲哀的開(kāi)始，如果雙方都有家庭，那么要斷裂與兩個(gè)家的情鏈，這不難嗎?
    家，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的含義，家是情緣、血緣的組合，家是意識、心理、感情、習慣的融合，家還是經(jīng)濟的紐帶。要割斷其間的聯(lián)系太難了。不徹底割斷上述的關(guān)系，又怎能建立起情人間的持久關(guān)系呢!一個(gè)已婚的人，家植根于他的感情中、思想中，植根于他每日每夜流淌著(zhù)的血統中。他割舍不了，因而無(wú)法滿(mǎn)足情人的需要。所以，婚外情勢必會(huì )出現緊張、困惑，甚至出現人為的考驗，直到漸漸走向情人間的破裂。
    想有情人的人和想做情人的人都忘記了理性，以為隨意地得到和做了情人就是*時(shí)髦的、快樂(lè )的。孰不知，這種想法的背后，掩藏著(zhù)不同程度的罪惡，因為它踐踏了道德、良知和人類(lèi)的文明。情人的關(guān)系是占有別人的婚姻，搶奪別人的幸福，鑄造別人的痛苦。情人好比是鉆進(jìn)別人家的老鼠、蛀蟲(chóng)，情人現象幾乎像禍水一樣沖擊著(zhù)不少家庭的安寧生活。
    婚姻不是靜止的、凝固的，夫妻雙方要把握婚姻的健康發(fā)展而不斷調整自己，不要冒婚外情的險，婚外情不可能補償婚姻中的缺欠，也不可能有你所理想的結局。不要讓婚外情中的痛苦、孤獨和愧疚折磨自己，也不要用婚外情去傷害對方、傷害雙方的家人。
    珍重自己的人格，也要尊重對方的感情和尊嚴。