仁——同情、友愛(ài)。這是現在的解釋。說(shuō)起仁，大家都知道，孔子講“仁”?！叭收邜?ài)人”，“唯仁者能好人，能惡人”，“泛愛(ài)眾，能親仁”，“仁者先難而后獲，可謂仁矣”，“當仁不讓于師”，“仁者人也”?？鬃诱f(shuō)了這么多“仁”，仁究竟是什么意思？
“仁”是孔子整個(gè)思想體系的核心?！叭省钡挠^(guān)念包涵內容很廣，但其基本宗旨卻很簡(jiǎn)明，“己欲立而立人，己欲達而達人?！边@也就是將心比心，推己及人?？鬃诱J為，“仁”的原則是每一個(gè)人都應該做到的，因此可以作為對一般人的普遍要求。
孔子以“仁”為*高道德規范，那么怎樣實(shí)現“仁”呢？孔子說(shuō)“為仁由己”。也就是說(shuō)要實(shí)現“仁”，還得靠自己。因此自我修煉，修身養性，始終是人們的一門(mén)基礎課。
2000年前的孔子講“仁”，2000年以后的現在是否還要講“仁”呢？回答只能是一個(gè)，還要講。社會(huì )在發(fā)展，“仁”的內容也在不斷豐富。追求道德的真、善、美，是人們的一個(gè)永恒的主題。
一個(gè)法律工作者，他內心的“仁”的標準是：遵循事實(shí)，依法辦事。而且還應做到不畏權勢，感于堅持原則，伸張正義?！叭省笔亲孀趥飨碌拿赖?，應該發(fā)揚光大。講“仁”，做“仁人”，身體力行的去做，對社會(huì )，對自己都是很有必要的。
